Zeitschrift Gottesdienst
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Wie viel kostet ein GOTTESDIENST-Abo? Wie sieht eine GOTTESDIENST-Ausgabe aus? Kann ich Probeexemplare bestellen? Wo kann ich GOTTESDIENST abonnieren? Wie lauten die bibliografischen Daten? +
Wer arbeitet in der Redaktion? Wie kann ich sie erreichen? +
Hier finden Sie die Gesamtregister der zurückliegenden Jahrgänge seit dem Jahr 2000 als PDF-Dateien zum Herunterladen. +
Inhalt Leitartikel: 60 Jahre Sacrosanctum Concilium. Ein theologischer Durchblick durch die Akzente der Liturgiekonstitution Mehr als „dicke rote Kerzen“ +
Bei Menschen, die nur selten die Kirche besuchen, bleibt oft besonders das Negative hängen. Wer nur an einer Taufe oder Beerdigung teilnimmt und mit einem lieblos zelebrierten Ritus konfrontiert wird, wird dies so schnell nicht vergessen. Und wer zweimal hintereinander unerwartet vor einer verschlossenen Kirche steht, wird dort so schnell kein drittes Mal vorbeischauen. – Dennoch bedarf es der Kritik, damit wir als Liturgieverantwortliche unser Verhalten prüfen können. +
Inhalt Leitartikel: Unterschiede in der Liturgie. Über das Ansehen der Person im Gottesdienst gemäß SC 32 Ein vorbildlicher Bischof. Der +
Die Veröffentlichung des Direktoriums für Kindermessen im Jahr 1973 kam wie gerufen. – Man wünscht sich 50 Jahre später erneut solch inspirierende liturgische Meilensteine, die Liturgie als Dialoggeschehen zwischen Gott und Mensch ernst nehmen! +
Wer Gottesdienste vorbereitet oder Sachinformationen sucht, greift heute immer häufiger auf das Internet zurück. Hier ist man als Nutzer/in mitunter überfordert bei all der Fülle an Material. Man ist deshalb gut beraten, direkt auf Angebote zurückzugreifen, bei denen man weiß, dass sie aus kompetenter Quelle stammen. +
Mit dem Blick auf das Fremde und Ungewohnte wird einem oft erst bewusst, was zuhause fehlt oder was besser sein könnte. Für die Pfarrgemeinden, die in ein neues Arbeitsjahr starten, liegt eine Chance darin, positive (und vielleicht auch negative) liturgische Urlaubserlebnisse zusammenzutragen, zu reflektieren und für die eigene Praxis fruchtbar zu machen. – Es lohnt sich! +
Inhalt Leitartikel: Lobpreis und Staunen. Schöpfungsspiritualität in der Liturgie Sonntagseucharistiefeier. Ein Versuch, ihren Sinn reduziert und konzentriert auszudrücken Fest +
In vielen Situation sind wir Menschen der Macht der Gewohnheit ausgeliefert. Sie ist zweifellos notwendig, aber auch stetsmit der Gefahr verbunden, an den falschen Stellen Herz und Verstand einfach abzuschalten. Gerade die Liturgie mit ihren ritualisierten, immer wiederkehrenden Abläufen birgt eine solche Gefahr. +
In der Liturgiekonstitution heißt es, dass jeder und jede „nur das“ und zugleich „all das tun“ oder übernehmen soll, was dem jeweiligen Dienst entspricht (vgl. SC 28). Dazu gehört neben der Akzeptanz der Zuständigkeit des je anderen auch der Respekt vor seiner Kompetenz. +
Inhalt Leitartikel: Gemeinsam feiern. Gottesdienste in der Schule Neue Aufgaben für alte Glocken. Ein Bericht vom 4. Europäischen Glockentag +
Bei mir lösen „to-go“-Aktionen zwiespältige Gefühle aus. Das pastorale Anliegen, einen niederschwelligen Zugang zu kirchlichen Riten zu ermöglichen, ist selbstverständlich zu begrüßen. Aber ist es nicht problematisch, wenn Zeichenhandlungen aus ihrem ursprünglichen gottesdienstlichen Kontext herausgerissen und so gleichsam isoliert werden? Welche Rolle spielt dabei überhaupt noch die für die Liturgie so wichtige Erfahrung der christlichen Gemeinschaft? +
Von Zeiten der Stille, wie sie in Taizé gepflegt werden, kann jedwede Gottesdienstpraxis profitieren, z. B. im Fall der Fürbitten. Denn was vielen nicht immer bewusst ist: Es wird hier nicht nur ein Text abgelesen. Nein, Fürbitten sind Gebet, „Gebet der Gläubigen“! +
Was wäre eigentlich, wenn Liturgie öfter so gefeiert werden würde, dass dadurch das Gespür der Gläubigen dafür, was Eucharistie ist, wachsen könnte? +
Die Taufe ist im Prozess des Christwerdens das entscheidende Sakrament. Die übliche Praxis bringt jedoch mit sich, dass sich nur die wenigsten an ihre Taufe erinnern können. Dementsprechend wichtig ist es, immer und immer wieder das Bewusstsein dafür zu stärken, dass man das Sakrament empfangen hat. +
Wenn verschiedene Künste wie etwa Musik, Malerei, Architektur, Dichtung und Tanz harmonisch zu einer Einheit verschmelzen und einfach alle zueinander stimmig sind, spricht man oft von einem „Gesamtkunstwerk“. Auch die Liturgie kann man als ein „Gesamtkunstwerk“ betrachten. +
Unseren Gottesdiensten wird oftmals vorgeworfen, sie seien „weltfremd“. Die Kritiker/innen möchten aussagen, dass sie ihre Anliegen, ihren Dank und ihre Bitten in Gebet und Verkündigung nicht wiederfinden. Die Schuld wird dann schnell den „starren“ liturgischen Ordnungen in die Schuhe geschoben. Aber liegt es wirklich im Kern an ihnen? +
Der im Leitartikel vorgestellte Sakralraum in Köln-Hohenlind steht stellvertretend für viele Kirchengebäude, die in den 1920er- und 1930er-Jahren entstanden sind. Ihre Konzeption ist christozentrisch geprägt. Heute würde man Gottesdiensträume anders konzipieren. +
Sicherlich kennen Sie das „Augenfasten“, das Verhüllen von Kreuzen und Bildern ab dem fünften Sonntag der Fastenzeit – aber kennen Sie auch den dazu relativ neuen Brauch des „Ohrenfastens“? +
Inhalt Leitartikel: Gott und der Mensch im Mittelpunkt. Ein Rückblick auf die Rede Joseph Ratzingers aus Anlass des 40. +
Beim Erscheinen neuer liturgischer Bücher erreichen uns regelmäßig Anfragen, warum das entsprechende Werk nicht auch in digitaler Form verfügbar sei. Man könne doch auf einem Tablet viel flexibler mit dem Text agieren. +
Haben Sie eigentlich schon eine Idee, wie Sie in diesem Jahr den „Sonntag des Wortes Gottes“ (22. Januar, in Deutschland am 29. Januar) liturgisch gestalten werden? Oder spielt der 2019 durch Papst Franziskus eingeführte Themensonntag in ihrer Gemeinde überhaupt keine Rolle? Letzteres wäre schade! +
wenn sich am 17. Dezember die Gründung des Deutschen Liturgischen Instituts zum 75. Male jährt, neigt sich für uns in Trier ein ereignisreiches Jahr dem Ende entgegen. Bei der eigentlichen Jubiläumsfeier, im Rahmen des Katholikentags und der Sommerakademie zum Thema „Liturgie und Qualität“ gab es stets wertvolle und ermutigende Begegnungen mit Menschen, die sich in ihrem Wirkungsbereich für eine qualitätvolle Feier der Liturgie einsetzen. +
Den modernen Menschen ist es wichtig, die Welt zu verstehen und in logische Denkkategorien einordnen zu können. Was nicht vernünftig hergeleitet und erklärt werden kann, existiert oftmals nicht oder kann zumindest keine Relevanz für das eigene Leben beanspruchen. Dies setzt alle rituellen Vollzüge, allen voran die Liturgie, unter Rechtfertigungsdruck. +
Die unterschiedlichen Ausrichtungen beiden Erinnerungsfeste Allerheiligen und Allerseelen sollten in den liturgischen Feiern zum Ausdruck kommen – oder ist das heute von den Menschen zu viel verlangt? +
Die aktuelle Energiekrise sowie die damit einhergehende Kostenexplosion hat auch Einfluss auf unsere Kirchengebäude und die darin gefeierte Liturgie. Innovative, zukunftsorientierte Konzepte müssen demnach jetzt entwickelt und umgesetzt werden – welche Lösungen schlagen Sie vor? +
Papst Franziskus hat sich gerade in letzter Zeit vermehrt zu liturgischen Fragen äußert und fördert eine (behutsame) Weiterentwicklung der Liturgie. Vielleicht gibt es neben seiner pastoralen Sorge nch einen weiteren Grund für das Interesse des Papstes an der Liturgie: Von Konflikten kann keine Gemeinschaft leben. +
Papst Franziskus hat Katholikinnen und Katholiken weltweit dazu aufgerufen, sich am zweijährigen synodalen Prozess zu beteiligen, der im Oktober 2023 in einer Weltbischofssynode gipfeln wird. In einer vorbereitenden Phase konnten die (Erz-)Diözesen weltweit ihre Anliegen in den Prozess einzubringen – auch zur Liturgie. +
Sind künstliche Blumen im Kirchenraum „legitim“? Sollten die Ketten des Weihrauchfasses beim Inzens laut hörbar klirren oder eher nicht? – Solche Anfragen zeugen davon, dass sich engagierte Frauen und Männer über die Zeichendimension der Liturgie ernsthaft Gedanken machen! +
Wahrscheinlich war es die bedeutendste Tat der liturgischen Neuregelung, dass man neben dem „Tisch des Herrenleibes“ auch den „Tisch des Wortes Gottes“ reicher deckte und damit Ambo und Altar in enge Beziehung zueinander brachte. In der Praxis hat sich dieses Denken auch Jahrzehnte später noch nicht überall durchsetzen können. +
Damit unsere Gottesdienste heute und in Zukunft wieder zu einer „Quelle des Aufbruchs“ (Dr. Beate Gilles) für die Kirche werden können, bedarf es unbedingt liturgisch engagierter Frauen und Männer, die eine persönliche Beziehung, ja sogar Liebe zur Liturgie pflegen. +
Wenn man auf 75 Jahre Deutsches Liturgisches Institut zurückblickt, kommt man nicht umhin, sich neu mit den Früchten der liturgischen Erneuerung nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil zu beschäftigen. Eine davon sind die Fürbitten, das „Gebet der Gläubigen“. +
Unter den Zuschriften an unsere Redaktion gibt es immer wieder Anfragen zu den Anregungen für die sonntäglichen Fürbitten. So wird z. B. darauf hingewiesen, dass bestimmte Anliegen (Erstkommunionkinder, Firmlinge, …) unbedingt an jedem Sonntag vorkommen oder bestimmte „Themensonntage“ berücksichtigt werden sollten. +
Wie kann Kirche noch mehr und besser als einladende Gemeinschaft wahrgenommen werden? – Wer sich dieser Frage ernsthaft annimmt, kommt nicht daran vorbei, auch über das Thema Liturgie und die eigene gottesdienstliche Praxis nachzudenken. Denn durch verschiedenste Gottesdienstformen werden nicht nur am Sonntag, sondern Tag für Tag Tausende Menschen erreicht. +
Wer sich im Kirchenraum willkommen fühlt, wird höchstwahrscheinlich wiederkommen. Doch woran erkennt man einen einladenden Kirchenraum? Es genügt nicht, Altes zu konservieren und sich allein auf „Gutes von gestern“ zu verlassen! +
Inhalt Leitartikel: Ökumene in Zeiten der Pandemie. Ein neues römisches Dokument reflektiert Ökumene, Liturgie und Digitalität im Spiegel der Corona-Pandemie +
Wenn wir Liturgie feiern, erheben wir unsere Herzen zu Gott, aber nie losgelöst von den Umständen, in denen wir leben und die uns prägen. Der Gottesdienst hat seinen Platz immer mitten im Leben, führt aber über das sichtbare Leben hinaus in die Tiefe und in die Weite des Lebens Gottes. +
Zugegeben, die Passionslesung am Karfreitag und die neun Lesungen in der Osternacht sind außerdem eine Menge Text – aber sie sind eben nicht nur Worte, sondern sie erzählen eine großartige Geschichte: die Geschichte Gottes mit seinem Volk, unsere Geschichte. +
Die Verkündigung der Heiligen Schrift trägt wesentlich dazu bei, den rechten Sinn des Segens zu verstehen: Es geht nicht um Magie, das eigennützige Beschwören göttlicher Kräfte, sondern der Segen gründet darin, dass Gott in Jesus Christus sein heilendes, versöhnendes Wort zu uns Menschen gesprochen hat und bis heute zu jedem, der es hören und aufnehmen will, spricht. +
Kaum ein anderer Teil der Messfeier ist so sehr durch ein geistloses Persolvieren von Einzelelementen in seiner Gesamtwirkung gefährdet, wie der Eröffnungsteil. Dabei hängt von ihm ab, ob eine feierliche Atmosphäre entsteht und die Aufmerksamkeit für das Wort Gottes geweckt wird +
Inhalt Leitartikel: Die Unterscheidung der lex orandi. Stärkung der Liturgiereform und ihrer theologischen Anliegen Liturgischer Neustart. Was lohnt sich, „nach +
Jährlich findet im Januar die internationale „Gebetswoche für die Einheit der Christen“ statt. So gut und richtig es ist, um das Geschenk der Einheit zu beten, so sollten wir dieses Geschenk dort, wo es für uns jetzt schon bereitliegt, auch annehmen. +
Der deutschsprachige Raum ist bei der Frage, wer an Gottesdiensten teilnehmen darf, ein Flickenteppich. Doch mit jeder neuen Einschränkung sinkt die durchschnittliche Zahl der Gottesdienstteilnehmer/innen. +
